alif-laam-miim 1. Alif Laam Miim [1161 ] [1161 ]
Lihat not. [10 ] ghulibati alrruumu 2. Telah dikalahkan bangsa
Rumawi [1162 ],[1162 ] Maksudnya: Rumawi Timur yang berpusat di
Konstantinopel. fii adnaa al-ardhi wahum min ba'di ghalabihim
sayaghlibuuna 3. di negeri yang terdekat [1163 ] dan mereka sesudah
dikalahkan itu akan menang [1164 ] [1163 ] Maksudnya: terdekat ke
negeri Arab yaitu Syria dan Palestina sewaktu menjadi jajahan kerajaan
Rumawi Timur. [1164 ] Bangsa Rumawi adalah satu bangsa yang beragama
Nasrani yang mempunyai Kitab Suci sedang Bangsa Persia adalah
beragama Majusi, menyembah api dan berhala (musyrik). Kedua bangsa itu
saling perang memerangi. Ketika tersiar berita kekalahan bangsa
Rumawi oleh bangsa Persia, maka kaum musyrik Mekah menyambutnya dengan
gembira karena berpihak kepada orang musyrikin Persia. Sedang kaum
muslimin berduka cita karenanya. Kemudian turunlah ayat ini dan ayat
yang berikutnya menerangkan bahwa bangsa Rumawi sesudah kalah itu
akan mendapat kemenangan dalam masa beberapa tahun saja. Hal itu
benar-benar terjadi. Beberapa tahun sesudah itu menanglah bangsa
Rumawi dan kalahlah bangsa Persia. Dengan kejadian yang demikian
nyatalah kebenaran Nabi Muhammad SAW sebagai Nabi dan Rasul dan
kebenaran Al-Qur'an sebagai firman Allah. fii bidh'i siniina lillaahi
al-amru min qablu wamin ba'du wayawma-idz in yafrahu almu/ minuuna
4. dalam beberapa tahun lagi [1165 ]. Bagi Allah-lah urusan sebelum
dan sesudah (mereka menang). Dan di hari (kemenangan bangsa Rumawi)
itu bergembiralah orang-orang yang beriman, [1165 ] Ialah antara tiga
sampai sembilan tahun. Waktu antara kekalahan bangsa Rumawi (tahun
614-615) dengan kemenangannya (tahun 622 M.) bangsa Rumawi adalah
kira-kira tujuh tahun. binashri allaahi yanshuru man yasyaau wahuwa
al'aziizu alrrahiimu 5. Karena pertolongan Allah. Dia menolong siapa
yang dikehendakiNya. Dan Dialah Maha Perkasa lagi Penyayang. wa'da
allaahi laa yukhlifu allaahu wa'dahu walaakinna aktsara alnnaasi laa
ya'lamuuna 6. ( Sebagai) janji yang sebenarnya dari Allah. Allah
tidak akan menyalahi janjiNya, tetapi kebanyakan manusia tidak
mengetahui. ya'lamuuna zhaahiran mina alhayaati alddunyaa wahum 'ani
al-aakhirati hum ghaafiluuna 7. Mereka hanya mengetahui yang lahir
(saja) dari kehidupan dunia; sedang mereka tentang (kehidupan) akhirat
adalah lalai. awa lam yatafakkaruu fii anfusihim maa khalaqa allaahu
alssamaawaati waal-ardha wamaa baynahumaa illaa bialhaqqi wa-ajalin
musamman wa-inna katsiiran mina alnnaasi biliqaa-i rabbihim
lakaafiruuna 8. Dan mengapa mereka tidak memikirkan tentang
(kejadian) diri mereka? Allah tidak menjadikan langit dan bumi dan
apa yang ada di antara keduanya melainkan dengan (tujuan) yang benar
dan waktu yang ditentukan. Dan sesungguhnya kebanyakan di antara
manusia benar-benar ingkar akan pertemuan dengan Tuhannya. awa lam
yasiiruu fii al-ardhi fayanzhuruu kayfa kaana 'aaqibatu alladziina min
qablihim kaanuu asyadda minhum quwwatan wa- atsaa ruu al-ardha
wa'amaruuhaa aktsara mimmaa 'amaruuhaa wajaa-at-hum rusuluhum
bialbayyinaati famaa kaana allaahu liyazhlimahum walaakin kaanuu
anfusahum yazhlimuuna 9. Dan apakah mereka tidak mengadakan
perjalanan di muka bumi dan memperhatikan bagaimana akibat (yang
diderita) oleh orang-orang sebelum mereka? orang-orang itu adalah
lebihkuat dari mereka (sendiri) dan telah mengolah bumi (tanah) serta
memakmurkannya lebih banyak dari apa yang telah mereka makmurkan. Dan
telah datang kepada mereka rasul-rasul mereka dengan membawa
bukti-bukti yang nyata. Maka Allah sekali-kali tidak berlaku zalim
kepada mereka, akan tetapi merekalah yang berlaku zalim kepada diri
sendiri. tsumma kaana 'aaqibata alladziina asaauu alssuu-aa an
kadzdzabuu bi-aayaati allaahi wakaanuu bihaa yastahzi-uuna 10.
Kemudian, akibat orang- orang yang mengerjakan kejahatan adalah (azab)
yang lebih buruk, karena mereka mendustakan ayat-ayat Allah dan
mereka selalu memperolok- oloknya. allaahu yabdau alkhalqa tsumma
yu'iiduhu tsumma ilayhi turja'uuna 11. Allah menciptakan (manusia)
dari permulaan, kemudian mengembalikan (menghidupkan)nya kembali;
kemudian kepadaNyalah kamu dikembalikan wayawma taquumu alssaa'atu
yublisu almujrimuuna 12. Dan pada hari terjadinya kiamat, orang-orang
yang berdosa terdiam berputus asa. walam yakun lahum min syurakaa
-ihim syufa'aau wakaanuu bisyurakaa-ihim kaafiriina 13. Dan
sekali-kali tidak ada pemberi syafa'at [1166 ] bagi mereka dari
berhala-berhala mereka dan adalah mereka mengingkari berhala mereka
itu. [1167 ] [1166 ] Lihat arti syafa'at pada not 46.
[1167 ] Menurut sebagian ahli tafsir, ayat ini diartikan: " ... sedang mereka menjadi kafir, adalah disebabkan berhala- berhala." wayawma taquumu alssaa'atu yawma-idzin yatafarraquuna 14. Dan pada hari terjadinya kiamat, di hari itu mereka (manusia) bergolong-golongan. fa-ammaa alladziina aamanuu wa'amiluu alshshaalihaati fahum fii rawdhatin yuhbaruuna 15. Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, maka mereka di dalam taman (surga) bergembira. wa-ammaa alladziina kafaruu wakadzdzabuu bi-aayaatinaa waliqaa-i al-aakhirati faulaa-ika fii al'adzaabi muhdaruuna 16. Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat- ayat Kami (Al-Qur'an) serta (mendustakan) menemui hari akhirat, maka mereka tetap berada di dalam siksaan (neraka). fasubhaana allaahi hiina tumsuuna wahiina tushbihuuna 17. Maka bertasbihlah kepada Allah di waktu kamu berada di petang hari dan waktu kamu berada di waktu subuh, walahu alhamdu fii alssamaawaati waal-ardhi wa'asyiyyan wahiina tuzhhiruuna 18. dan bagi-Nyalah segala puji di langit dan di bumi dan di waktu kamu berada pada petang hari dan di waktu kamu berada di waktu Zuhur [1168 ]. [1168 ] Maksud bertasbih dalam ayat 17 ialah bersembahyang. Ayat-ayat 17 dan 18
menerangkan tentang waktu sembahyang yang lima. yukhriju alhayya mina almayyiti wayukhriju almayyita mina alh ayyi wayuhyii al-ardha ba'da mawtihaa wakadzaalika tukhrajuuna 19. Dia mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan menghidupkan bumi sesudah matinya. Dan seperti itulah kamu akan dikeluarkan (dari kubur). wamin aayaatihi an khalaqakum min turaabin tsumma idzaa antum basyarun tantasyiruuna 20. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan kamu dari tanah, kemudian tiba-tiba kamu (menjadi) manusia yang berkembang biak. * wamin aayaatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwaajan litaskunuu ilayhaa waja'ala baynakum mawaddatan warah matan inna fii dzaalika laaayaatin liqawmin yatafakkaruuna 21. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri- isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir. wamin aayaatihi khalqu alssamaawaati waal-ardhi waikhtilaafu alsinatikum wa- alwaanikum inna fii dzaalika laaayaatin lil'aalimiina 22. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah menciptakan langit dan bumi dan berlain-lainan bahasamu dan warna kulitmu. Sesungguhnya pada yang demikan itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang mengetahui. wamin aayaatihi manaamukum biallayli waalnnahaari waibtighaaukum min fadhlihi inna fii dzaalika laaayaatin liqawmin yasma'uuna 23. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah tidurmu di waktu malam dan siang hari dan usahamu mencari sebagian dari karuniaNya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mendengarkan. wamin aayaatihi yuriikumu albarqa khawfan wathama'an wayunazzilu mina alssamaa-i maa-an fayuhyii bihi al-ardha ba'da mawtihaa inna fii dzaalika laaayaatin liqawmin ya'qiluuna 24. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya, Dia memperlihatkan kepadamu kilat untuk (menimbulkan) ketakutan dan harapan, dan Dia menurunkan hujan dari langit, lalu menghidupkan bumi dengan air itu sesudah matinya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mempergunakan akalnya. wamin aayaatihi an taquuma alssamaau waal-ardhu bi-amrihi tsumma idzaa da'aakum da'watan mina al-ardhi idzaa antum takhrujuuna 25. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah berdirinya langit dan bumi dengan iradat- Nya. Kemudian apabila Dia memanggil kamu sekali panggil dari bumi, seketika itu (juga) kamu keluar (dari kubur). walahu man fii alssamaawaati waal-ardhi kullun lahu qaanituuna 26. Dan kepunyaan-Nyalah siapa saja yang ada di langit dan di bumi. Semuanya hanya kepada- Nya tunduk. wahuwa alladzii yabdau alkhalqa tsumma yu'iiduhu wahuwa ahwanu 'alayhi walahu almatsalu al-a'laa fii alssamaawaati waal-ardhi wahuwa al'aziizu alhakiimu 27. Dan Dialah yang menciptakan (manusia) dari permulaan, kemudian mengembalikan (menghidupkan)nya kembali, dan menghidupkan kembali itu adalah lebih mudah bagi-Nya. Dan bagi-Nyalah sifat yang Maha Tinggi di langit dan di bumi; dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. dharaba lakum matsalan min anfusikum hal lakum mimmaa malakat aymaanukum min syurakaa-a fii maa razaqnaakum fa-antum fiihi sawaaun takhaafuunahum kakhiifatikum anfusakum kadzaalika nufashshilu al-aayaati liqawmin ya'qiluuna 28. Dia membuat perumpamaan untuk kamu dari dirimu sendiri. Apakah ada di antara hamba- sahaya yang dimiliki oleh tangan kananmu, sekutu bagimu dalam (memiliki) rezeki yang telah Kami berikan kepadamu; maka kamu sama dengan mereka dalam (hak mempergunakan) rezeki itu, kamu takut kepada mereka sebagaimana kamu takut kepada dirimu sendiri? Demikianlah Kami jelaskan ayat- ayat bagi kaum yang berakal. bali ittaba'a alladziina zhalamuu ahwaa-ahum bighayri 'ilmin faman yahdii man adhalla allaahu wamaa lahum min naasiriina 29. Tetapi orang-orang yang zalim, mengikuti hawa nafsunya tanpa ilmu pengetahuan; maka siapakah yang akan menunjuki orang yang telah disesatkan Allah? Dan tiadalah bagi mereka seorang penolongpun. fa-aqim wajhaka lilddiini h aniifan fithrata allaahi allatii fathara alnnaasa 'alayhaa laa tabdiila likhalqi allaahi dzaalika alddiinu alqayyimu walaakinna aktsara alnnaasi laa ya'lamuuna 30. Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui [1169 ], [1169 ] Fitrah Allah: maksudnya ciptaan Allah. Manusia diciptakan Allah mempunyai naluri beragama yaitu agama tauhid. Kalau ada manusia tidak beragama tauhid, maka hal itu tidaklah wajar. Mereka tidak beragama tauhid itu hanyalah lantara pengaruh lingkungan. * muniibiina ilayhi waittaquuhu wa-aqiimuu alshsh alaata walaa takuunuu mina almusyrikiina 31. dengan kembali bertaubat kepada-Nya dan bertakwalah kepada-Nya serta dirikanlah shalat dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah, mina alladziina farraquu diinahum wakaanuu syiya'an kullu hizbin bimaa ladayhim farihuuna 32. yaitu orang-orang yang memecah-belah agama mereka [1170 ] dan mereka menjadi beberapa golongan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka. [1170 ] Maksudnya: meninggalkan agama tauhid dan menganut pelbagai kepercayaan menurut hawa nafsu mereka. wa-idzaa massa alnnaasa dhurrun da'aw rabbahum muniibiina ilayhi tsumma idzaa adzaaqahum minhu rahmatan idzaa fariiqun minhum birabbihim yusyrikuuna 33. Dan apabila manusia disentuh oleh suatu bahaya, mereka menyeru Tuhannya dengan kembali bertaubat kepada-Nya, kemudian apabila Tuhan merasakan kepada mereka barang sedikit rahmat [1171 ] daripada-Nya, tiba-tiba sebagian dari mereka mempersekutukan Tuhannya, [1171 ] Yang dimaksudkan dengan "rahmat" disini ialah lepas dari bahaya itu. liyakfuruu bimaa aataynaahum fatamatta'uu fasawfa ta'lamuuna 34. sehingga mereka mengingkari akan rahmat yang telah Kami berikan kepada mereka. Maka bersenang- senanglah kamu sekalian, kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu). am anzalnaa 'alayhim sulthaanan fahuwa yatakallamu bimaa kaanuu bihi yusyrikuuna 35. Atau pernahkah Kami menurunkan kepada mereka keterangan, lalu keterangan itu menunjukkan (kebenaran) apa yang mereka selalu mempersekutukan dengan Tuhan? waidzaa adzaqnaa alnnaasa rahmatan farihuu bihaa wa-in tushibhum sayyi-atun bimaa qaddamat aydiihim idzaa hum yaqnathuuna 36. Dan apabila Kami rasakan sesuatu rahmat kepada manusia, niscaya mereka gembira dengan rahmat itu. Dan apabila mereka ditimpa suatu musibah (bahaya) disebabkan kesalahan yang telah dikerjakan oleh tangan mereka sendiri, tiba-tiba mereka itu berputus asa. awa lam yaraw anna allaaha yabsuthu alrrizqa liman yasyaau wayaqdiru inna fii dzaalika laaayaatin liqawmin yu/ minuuna 37. Dan apakah mereka tidak memperhatikan bahwa Sesungguhnya Allah melapangkan rezki bagi siapa yang dikehendaki-Nya dan Dia (pula) yang menyempitkan (rezki itu). Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang beriman. faaati dzaa alqurbaa haqqahu waalmiskiina waibna alssabiili dzaa lika khayrun lilladziina yuriiduuna wajha allaahi waulaa-ika humu almuflihuuna 38. Maka berikanlah kepada kerabat yang terdekat akan haknya, demikian (pula) kepada fakir miskin dan orang-orang yang dalam perjalanan [1172 ]. Itulah yang lebih baik bagi orang-orang yang mencari keridhaan Allah; dan mereka itulah orang-orang beruntung. [1172 ] Lihat arti ibnu sabil dalam not. 647.
wamaa aataytum min riban liyarbuwa fii amwaali alnnaasi falaa yarbuu 'inda allaahi wamaa aataytum min zakaatin turiiduuna wajha allaahi faulaa- ika humu almudh'ifuuna 39. Dan sesuatu riba (tambahan) yang kamu berikan agar dia bertambah pada harta manusia, maka riba itu tidak menambah pada sisi Allah. Dan apa yang kamu berikan berupa zakat yang kamu maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, maka (yang berbuat demikian) itulah orang-orang yang melipat gandakan (pahalanya). allaahu alladzii khalaqakum tsumma razaqakum tsumma yumiitukum tsumma yuh yiikum hal min syurakaa-ikum man yaf'alu min dzaalikum min syay- in subhaanahu wata'aalaa 'ammaa yusyrikuuna 40. Allah-lah yang menciptakan kamu, kemudian memberimu rezki, kemudian mematikanmu, kemudian menghidupkanmu (kembali). Adakah di antara yang kamu sekutukan dengan Allah itu yang dapat berbuat sesuatu dari yang demikian itu? Maha Sucilah Dia dan Maha Tinggi dari apa yang mereka persekutukan. * zhahara alfasaadu fii albarri waalbahri bimaa kasabat aydii alnnaasi liyudziiqahum ba'dha alladzii 'amiluu la'allahum yarji'uuna 41. Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusi, supay Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar). qul siiruu fii al-ardhi faunzhuruu kayfa kaana 'aaqibatu alladziina min qablu kaana aktsaruhum musyrikiina 42. Katakanlah: "Adakanlah perjalanan di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang terdahulu. Kebanyakan dari mereka itu adalah orang-orang yang mempersekutukan (Allah)." fa-aqim wajhaka lilddiini alqayyimi min qabli an ya/tiya yawmun laa maradda lahu mina allaahi yawma-idzin yashshadda'uuna 43. Oleh karena itu, hadapkanlah wajahmu kepada agama yang lurus (Islam) sebelum datang dari Allah suatu hari yang tidak dapat ditolak (kedatangannya): pada hari itu mereka terpisah- pisah [1173 ]. [1173 ] yakni sebahagian mereka berada dalam surga dan sebahagian lagi berada dalam neraka. man kafara fa'alayhi kufruhu waman 'amila shaa lihan fali- anfusihim yamhaduuna 44. Barangsiapa yang kafir maka dia sendirilah yang menanggung (akibat) kekafirannya itu; dan barangsiapa yang beramal saleh maka untuk diri mereka sendirilah mereka menyiapkan (tempat yang menyenangkan), liyajziya alladziina aamanuu wa'amiluu alshshaalihaati min fadhlihi innahu laa yuhibbu alkaafiriina 45. agar Allah memberi pahala kepada orang-orang yang beriman dan beramal saleh dari karunia-Nya. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang yang ingkar. wamin aayaatihi an yursila alrriyaaha mubasysyiraatin waliyudziiqakum min rahmatihi walitajriya alfulku bi-amrihi walitabtaghuu min fadh lihi wala'allakum tasykuruuna 46. Dan di antara tanda-tanda kekuasan-Nya adalah bahwa Dia mengirimkan angin sebagai pembawa berita gembira [1174 ] dan untuk merasakan kepadamu sebagian dari rahmat-Nya dan supaya kapal dapat berlayar dengan perintah-Nya [1175 ] dan (juga) supaya kamu dapat mencari karunia-Nya; mudah- mudahn kamu bersyukur. [1174 ] "Pembawa berita gembira" maksudnya: Awan yang tebal yang ditiup angin lalu menurunkan hujan. Karenanya dapat dirasakan rahmat Allah dengan tumbuhnya biji-biji yang telah disemaikan dan menghijaunya tanaman- tanaman serta berbuahnya tumbuh-tumbuhan dan sebagainya. [1175 ] Yaitu: dengan seizin Allah dan dengan sekehendak-Nya. walaqad arsalnaa min qablika rusulan ilaa qawmihim fajaauuhum bialbayyinaati faintaqamnaa mina alladziina ajramuu wakaana haqqan 'alaynaa nashru almu/miniina 47. Dan Sesungguhnya Kami telah mengutus sebelum kamu beberapa orang rasul kepada kaumnya, mereka datang kepadanya dengan membawa keterangan-keterangan (yang cukup), lalu Kami melakukan pembalasan terhadap orang- orang yang berdosa [1176 ]. Dan Kami selalu berkewajiban menolong orang-orang yang beriman. [1176 ] Dengan kedatangan rasul-rasul yang cukup membawa keterangan- keterangan kepada kaumnya itu, maka sebahagian mereka mempercayainya dan sebahagian lagi mendustakannya bahkan sampai ada yang menyakitinya. Maka terhadap orang yang berdosa seperti itu Allah menyiksa mereka. allaahu alladzii yursilu alrriyaaha fatutsiiru sahaaban fayabsuthuhu fii alssamaa-i kayfa yasyaau wayaj'aluhu kisafan fataraa alwadqa yakhruju min khilaalihi fa-idzaa ashaaba bihi man yasyaau min 'ibaadihi idzaa hum yastabsyiruuna 48. Allah, Dialah yang mengirim angin, lalu angin itu menggerakkan awan dan Allah membentangkannya di langit menurut yang dikehendaki-Nya, dan menjadikannya bergumpal- gumpal; lalu kamu lihat hujan keluar dari celah-celahnya, maka apabila hujan itu turun mengenai hamba-hamba-Nya yang dikehendakiNya, tiba-tiba mereka menjadi gembira. wa-in kaanuu min qabli an yunazzala 'alayhim min qablihi lamublisiina 49. Dan Sesungguhnya sebelum hujan diturunkan kepada mereka, mereka benar-benar telah berputus asa. faunzhur ilaa aatsaari rahmati allaahi kayfa yuhyii al-ardha ba'da mawtihaa inna dzaalika lamuhyii almawtaa wahuwa 'alaa kulli syay-in qadiirun 50. Maka perhatikanlah bekas- bekas rahmat Allah, bagaimana Allah menghidupkan bumi yang sudah mati. Sesungguhnya (Tuhan yang berkuasa seperti) demikian benar-benar (berkuasa) menghidupkan orang-orang yang telah mati. Dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. * wala-in arsalnaa riihan fara- awhu mushfarran lazhalluu min ba'dihi yakfuruuna 51. Dan sungguh, jika Kami mengirimkan angin (kepada tumbuh-tumbuhan) lalu mereka melihat (tumbuh-tumbuhan itu) menjadi kuning (kering), benar- benar tetaplah mereka sesudah itu menjadi orang yang ingkar. fa-innaka laa tusmi'u almawtaa walaa tusmi'u alshshumma alddu'aa-a idzaa wallaw mudbiriina 52. Maka Sesungguhnya kamu tidak akan sanggup menjadikan orang-orang yang mati itu dapat mendengar, dan menjadikan orang-orang yang tuli dapat mendengar seruan, apabila mereka itu berpaling membelakang [1177 ]. [1177 ] orang-orang kafir itu disamakan Tuhan dengan orang-orang mati yang tidak mungkin lagi mendengarkan pelajaran-pelajaran. Begitu juga disamakan orang-orang kafir itu dengan orang-orang tuli yang tidak bisa mendengar panggilan sama sekali apabila mereka sedang membelakangi kita. wamaa anta bihaadi al'umyi 'an dhalaalatihim in tusmi'u illaa man yu/minu bi-aayaatinaa fahum muslimuuna 53. Dan kamu sekali-kali tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang-orang yang buta (mata hatinya) dari kesesatannya. Dan kamu tidak dapat memperdengarkan (petunjuk Tuhan) melainkan kepada orang-orang yang beriman dengan ayat-ayat Kami, mereka itulah orang-orang yang berserah diri (kepada Kami). allaahu alladzii khalaqakum min dha'fin tsumma ja'ala min ba'di dha'fin quwwatan tsumma ja'ala min ba'di quwwatin dh a'fan wasyaybatan yakhluqu maa yasyaau wahuwa al'aliimu alqadiiru 54. Allah, Dialah yang menciptakan kamu dari keadaan lemah, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah keadaan lemah itu menjadi kuat, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah kuat itu lemah (kembali) dan beruban. Dia menciptakan apa yang dikehendaki-Nya dan Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Kuasa. wayawma taquumu alssaa'atu yuqsimu almujrimuuna maa labitsuu ghayra saa'atin kadzaalika kaanuu yu/fakuuna 55. Dan pada hari terjadinya kiamat, bersumpahlah orang- orang yang berdosa; "mereka tidak berdiam (dalam kubur) melainkan sesaat (saja)". Seperti demikianlah mereka selalu dipalingkan (dari kebenaran) [1178 ]. [1178 ] Maksudnya: sebagaimana mereka berdusta dalam perkataan mereka ini, seperti itu pulalah mereka selalu berdusta di dunia. waqaala alladziina uutuu al'ilma waal-iimaana laqad labitstum fii kitaabi allaahi ilaa yawmi alba'tsi fahaadzaa yawmu alba'tsi walaakinnakum kuntum laa ta'lamuuna 56. Dan berkata orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan dan keimanan (kepada orang- orang yang kafir): "Sesungguhnya kamu telah berdiam (dalam kubur) menurut ketetapan Allah, sampai hari berbangkit; maka inilah hari berbangkit itu akan tetapi kamu selalu tidak meyakini(nya)." fayawma-idzin laa yanfa'u alladziina zhalamuu ma'dziratuhum walaa hum yusta'tabuuna 57. Maka pada hari itu tidak bermanfaat (lagi) bagi orang- orang yang zalim permintaan uzur mereka, dan tidak pula mereka diberi kesempatan bertaubat lagi. walaqad dharabnaa lilnnaasi fii haadzaa alqur-aani min kulli matsalin wala-in ji/tahum bi- aa yatin layaquulanna alladziina kafaruu in antum illaa mubthiluuna 58. Dan Sesungguhnya telah Kami buat dalam Al-Qur'an ini segala macam perumpamaan untuk manusia. Dan Sesungguhnya jika kamu membawa kepada mereka suatu ayat, pastilah orang-orang yang kafir itu akan berkata: "Kamu tidak lain hanyalah orang-orang yang membuat kepalsuan belaka." kadzaalika yathba'u allaahu 'alaa quluubi alladziina laa ya'lamuuna 59. Demikianlah Allah mengunci mati hati orang-orang yang tidak (mau) memahami. faishbir inna wa'da allaahi haqqun walaa yastakhiffannaka alladziina laa yuuqinuuna 60. Dan bersabarlah kamu, sesungguhnya janji Allah adalah benar dan sekali-kali janganlah orang-orang yang tidak meyakini (kebenaran ayat-ayat Allah) itu menggelisahkan kamu.
[1167 ] Menurut sebagian ahli tafsir, ayat ini diartikan: " ... sedang mereka menjadi kafir, adalah disebabkan berhala- berhala." wayawma taquumu alssaa'atu yawma-idzin yatafarraquuna 14. Dan pada hari terjadinya kiamat, di hari itu mereka (manusia) bergolong-golongan. fa-ammaa alladziina aamanuu wa'amiluu alshshaalihaati fahum fii rawdhatin yuhbaruuna 15. Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, maka mereka di dalam taman (surga) bergembira. wa-ammaa alladziina kafaruu wakadzdzabuu bi-aayaatinaa waliqaa-i al-aakhirati faulaa-ika fii al'adzaabi muhdaruuna 16. Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat- ayat Kami (Al-Qur'an) serta (mendustakan) menemui hari akhirat, maka mereka tetap berada di dalam siksaan (neraka). fasubhaana allaahi hiina tumsuuna wahiina tushbihuuna 17. Maka bertasbihlah kepada Allah di waktu kamu berada di petang hari dan waktu kamu berada di waktu subuh, walahu alhamdu fii alssamaawaati waal-ardhi wa'asyiyyan wahiina tuzhhiruuna 18. dan bagi-Nyalah segala puji di langit dan di bumi dan di waktu kamu berada pada petang hari dan di waktu kamu berada di waktu Zuhur [1168 ]. [1168 ] Maksud bertasbih dalam ayat 17 ialah bersembahyang. Ayat-ayat 17 dan 18
menerangkan tentang waktu sembahyang yang lima. yukhriju alhayya mina almayyiti wayukhriju almayyita mina alh ayyi wayuhyii al-ardha ba'da mawtihaa wakadzaalika tukhrajuuna 19. Dia mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan menghidupkan bumi sesudah matinya. Dan seperti itulah kamu akan dikeluarkan (dari kubur). wamin aayaatihi an khalaqakum min turaabin tsumma idzaa antum basyarun tantasyiruuna 20. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan kamu dari tanah, kemudian tiba-tiba kamu (menjadi) manusia yang berkembang biak. * wamin aayaatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwaajan litaskunuu ilayhaa waja'ala baynakum mawaddatan warah matan inna fii dzaalika laaayaatin liqawmin yatafakkaruuna 21. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri- isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir. wamin aayaatihi khalqu alssamaawaati waal-ardhi waikhtilaafu alsinatikum wa- alwaanikum inna fii dzaalika laaayaatin lil'aalimiina 22. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah menciptakan langit dan bumi dan berlain-lainan bahasamu dan warna kulitmu. Sesungguhnya pada yang demikan itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang mengetahui. wamin aayaatihi manaamukum biallayli waalnnahaari waibtighaaukum min fadhlihi inna fii dzaalika laaayaatin liqawmin yasma'uuna 23. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah tidurmu di waktu malam dan siang hari dan usahamu mencari sebagian dari karuniaNya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mendengarkan. wamin aayaatihi yuriikumu albarqa khawfan wathama'an wayunazzilu mina alssamaa-i maa-an fayuhyii bihi al-ardha ba'da mawtihaa inna fii dzaalika laaayaatin liqawmin ya'qiluuna 24. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya, Dia memperlihatkan kepadamu kilat untuk (menimbulkan) ketakutan dan harapan, dan Dia menurunkan hujan dari langit, lalu menghidupkan bumi dengan air itu sesudah matinya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang mempergunakan akalnya. wamin aayaatihi an taquuma alssamaau waal-ardhu bi-amrihi tsumma idzaa da'aakum da'watan mina al-ardhi idzaa antum takhrujuuna 25. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah berdirinya langit dan bumi dengan iradat- Nya. Kemudian apabila Dia memanggil kamu sekali panggil dari bumi, seketika itu (juga) kamu keluar (dari kubur). walahu man fii alssamaawaati waal-ardhi kullun lahu qaanituuna 26. Dan kepunyaan-Nyalah siapa saja yang ada di langit dan di bumi. Semuanya hanya kepada- Nya tunduk. wahuwa alladzii yabdau alkhalqa tsumma yu'iiduhu wahuwa ahwanu 'alayhi walahu almatsalu al-a'laa fii alssamaawaati waal-ardhi wahuwa al'aziizu alhakiimu 27. Dan Dialah yang menciptakan (manusia) dari permulaan, kemudian mengembalikan (menghidupkan)nya kembali, dan menghidupkan kembali itu adalah lebih mudah bagi-Nya. Dan bagi-Nyalah sifat yang Maha Tinggi di langit dan di bumi; dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. dharaba lakum matsalan min anfusikum hal lakum mimmaa malakat aymaanukum min syurakaa-a fii maa razaqnaakum fa-antum fiihi sawaaun takhaafuunahum kakhiifatikum anfusakum kadzaalika nufashshilu al-aayaati liqawmin ya'qiluuna 28. Dia membuat perumpamaan untuk kamu dari dirimu sendiri. Apakah ada di antara hamba- sahaya yang dimiliki oleh tangan kananmu, sekutu bagimu dalam (memiliki) rezeki yang telah Kami berikan kepadamu; maka kamu sama dengan mereka dalam (hak mempergunakan) rezeki itu, kamu takut kepada mereka sebagaimana kamu takut kepada dirimu sendiri? Demikianlah Kami jelaskan ayat- ayat bagi kaum yang berakal. bali ittaba'a alladziina zhalamuu ahwaa-ahum bighayri 'ilmin faman yahdii man adhalla allaahu wamaa lahum min naasiriina 29. Tetapi orang-orang yang zalim, mengikuti hawa nafsunya tanpa ilmu pengetahuan; maka siapakah yang akan menunjuki orang yang telah disesatkan Allah? Dan tiadalah bagi mereka seorang penolongpun. fa-aqim wajhaka lilddiini h aniifan fithrata allaahi allatii fathara alnnaasa 'alayhaa laa tabdiila likhalqi allaahi dzaalika alddiinu alqayyimu walaakinna aktsara alnnaasi laa ya'lamuuna 30. Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui [1169 ], [1169 ] Fitrah Allah: maksudnya ciptaan Allah. Manusia diciptakan Allah mempunyai naluri beragama yaitu agama tauhid. Kalau ada manusia tidak beragama tauhid, maka hal itu tidaklah wajar. Mereka tidak beragama tauhid itu hanyalah lantara pengaruh lingkungan. * muniibiina ilayhi waittaquuhu wa-aqiimuu alshsh alaata walaa takuunuu mina almusyrikiina 31. dengan kembali bertaubat kepada-Nya dan bertakwalah kepada-Nya serta dirikanlah shalat dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah, mina alladziina farraquu diinahum wakaanuu syiya'an kullu hizbin bimaa ladayhim farihuuna 32. yaitu orang-orang yang memecah-belah agama mereka [1170 ] dan mereka menjadi beberapa golongan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka. [1170 ] Maksudnya: meninggalkan agama tauhid dan menganut pelbagai kepercayaan menurut hawa nafsu mereka. wa-idzaa massa alnnaasa dhurrun da'aw rabbahum muniibiina ilayhi tsumma idzaa adzaaqahum minhu rahmatan idzaa fariiqun minhum birabbihim yusyrikuuna 33. Dan apabila manusia disentuh oleh suatu bahaya, mereka menyeru Tuhannya dengan kembali bertaubat kepada-Nya, kemudian apabila Tuhan merasakan kepada mereka barang sedikit rahmat [1171 ] daripada-Nya, tiba-tiba sebagian dari mereka mempersekutukan Tuhannya, [1171 ] Yang dimaksudkan dengan "rahmat" disini ialah lepas dari bahaya itu. liyakfuruu bimaa aataynaahum fatamatta'uu fasawfa ta'lamuuna 34. sehingga mereka mengingkari akan rahmat yang telah Kami berikan kepada mereka. Maka bersenang- senanglah kamu sekalian, kelak kamu akan mengetahui (akibat perbuatanmu). am anzalnaa 'alayhim sulthaanan fahuwa yatakallamu bimaa kaanuu bihi yusyrikuuna 35. Atau pernahkah Kami menurunkan kepada mereka keterangan, lalu keterangan itu menunjukkan (kebenaran) apa yang mereka selalu mempersekutukan dengan Tuhan? waidzaa adzaqnaa alnnaasa rahmatan farihuu bihaa wa-in tushibhum sayyi-atun bimaa qaddamat aydiihim idzaa hum yaqnathuuna 36. Dan apabila Kami rasakan sesuatu rahmat kepada manusia, niscaya mereka gembira dengan rahmat itu. Dan apabila mereka ditimpa suatu musibah (bahaya) disebabkan kesalahan yang telah dikerjakan oleh tangan mereka sendiri, tiba-tiba mereka itu berputus asa. awa lam yaraw anna allaaha yabsuthu alrrizqa liman yasyaau wayaqdiru inna fii dzaalika laaayaatin liqawmin yu/ minuuna 37. Dan apakah mereka tidak memperhatikan bahwa Sesungguhnya Allah melapangkan rezki bagi siapa yang dikehendaki-Nya dan Dia (pula) yang menyempitkan (rezki itu). Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang beriman. faaati dzaa alqurbaa haqqahu waalmiskiina waibna alssabiili dzaa lika khayrun lilladziina yuriiduuna wajha allaahi waulaa-ika humu almuflihuuna 38. Maka berikanlah kepada kerabat yang terdekat akan haknya, demikian (pula) kepada fakir miskin dan orang-orang yang dalam perjalanan [1172 ]. Itulah yang lebih baik bagi orang-orang yang mencari keridhaan Allah; dan mereka itulah orang-orang beruntung. [1172 ] Lihat arti ibnu sabil dalam not. 647.
wamaa aataytum min riban liyarbuwa fii amwaali alnnaasi falaa yarbuu 'inda allaahi wamaa aataytum min zakaatin turiiduuna wajha allaahi faulaa- ika humu almudh'ifuuna 39. Dan sesuatu riba (tambahan) yang kamu berikan agar dia bertambah pada harta manusia, maka riba itu tidak menambah pada sisi Allah. Dan apa yang kamu berikan berupa zakat yang kamu maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, maka (yang berbuat demikian) itulah orang-orang yang melipat gandakan (pahalanya). allaahu alladzii khalaqakum tsumma razaqakum tsumma yumiitukum tsumma yuh yiikum hal min syurakaa-ikum man yaf'alu min dzaalikum min syay- in subhaanahu wata'aalaa 'ammaa yusyrikuuna 40. Allah-lah yang menciptakan kamu, kemudian memberimu rezki, kemudian mematikanmu, kemudian menghidupkanmu (kembali). Adakah di antara yang kamu sekutukan dengan Allah itu yang dapat berbuat sesuatu dari yang demikian itu? Maha Sucilah Dia dan Maha Tinggi dari apa yang mereka persekutukan. * zhahara alfasaadu fii albarri waalbahri bimaa kasabat aydii alnnaasi liyudziiqahum ba'dha alladzii 'amiluu la'allahum yarji'uuna 41. Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusi, supay Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar). qul siiruu fii al-ardhi faunzhuruu kayfa kaana 'aaqibatu alladziina min qablu kaana aktsaruhum musyrikiina 42. Katakanlah: "Adakanlah perjalanan di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang terdahulu. Kebanyakan dari mereka itu adalah orang-orang yang mempersekutukan (Allah)." fa-aqim wajhaka lilddiini alqayyimi min qabli an ya/tiya yawmun laa maradda lahu mina allaahi yawma-idzin yashshadda'uuna 43. Oleh karena itu, hadapkanlah wajahmu kepada agama yang lurus (Islam) sebelum datang dari Allah suatu hari yang tidak dapat ditolak (kedatangannya): pada hari itu mereka terpisah- pisah [1173 ]. [1173 ] yakni sebahagian mereka berada dalam surga dan sebahagian lagi berada dalam neraka. man kafara fa'alayhi kufruhu waman 'amila shaa lihan fali- anfusihim yamhaduuna 44. Barangsiapa yang kafir maka dia sendirilah yang menanggung (akibat) kekafirannya itu; dan barangsiapa yang beramal saleh maka untuk diri mereka sendirilah mereka menyiapkan (tempat yang menyenangkan), liyajziya alladziina aamanuu wa'amiluu alshshaalihaati min fadhlihi innahu laa yuhibbu alkaafiriina 45. agar Allah memberi pahala kepada orang-orang yang beriman dan beramal saleh dari karunia-Nya. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang yang ingkar. wamin aayaatihi an yursila alrriyaaha mubasysyiraatin waliyudziiqakum min rahmatihi walitajriya alfulku bi-amrihi walitabtaghuu min fadh lihi wala'allakum tasykuruuna 46. Dan di antara tanda-tanda kekuasan-Nya adalah bahwa Dia mengirimkan angin sebagai pembawa berita gembira [1174 ] dan untuk merasakan kepadamu sebagian dari rahmat-Nya dan supaya kapal dapat berlayar dengan perintah-Nya [1175 ] dan (juga) supaya kamu dapat mencari karunia-Nya; mudah- mudahn kamu bersyukur. [1174 ] "Pembawa berita gembira" maksudnya: Awan yang tebal yang ditiup angin lalu menurunkan hujan. Karenanya dapat dirasakan rahmat Allah dengan tumbuhnya biji-biji yang telah disemaikan dan menghijaunya tanaman- tanaman serta berbuahnya tumbuh-tumbuhan dan sebagainya. [1175 ] Yaitu: dengan seizin Allah dan dengan sekehendak-Nya. walaqad arsalnaa min qablika rusulan ilaa qawmihim fajaauuhum bialbayyinaati faintaqamnaa mina alladziina ajramuu wakaana haqqan 'alaynaa nashru almu/miniina 47. Dan Sesungguhnya Kami telah mengutus sebelum kamu beberapa orang rasul kepada kaumnya, mereka datang kepadanya dengan membawa keterangan-keterangan (yang cukup), lalu Kami melakukan pembalasan terhadap orang- orang yang berdosa [1176 ]. Dan Kami selalu berkewajiban menolong orang-orang yang beriman. [1176 ] Dengan kedatangan rasul-rasul yang cukup membawa keterangan- keterangan kepada kaumnya itu, maka sebahagian mereka mempercayainya dan sebahagian lagi mendustakannya bahkan sampai ada yang menyakitinya. Maka terhadap orang yang berdosa seperti itu Allah menyiksa mereka. allaahu alladzii yursilu alrriyaaha fatutsiiru sahaaban fayabsuthuhu fii alssamaa-i kayfa yasyaau wayaj'aluhu kisafan fataraa alwadqa yakhruju min khilaalihi fa-idzaa ashaaba bihi man yasyaau min 'ibaadihi idzaa hum yastabsyiruuna 48. Allah, Dialah yang mengirim angin, lalu angin itu menggerakkan awan dan Allah membentangkannya di langit menurut yang dikehendaki-Nya, dan menjadikannya bergumpal- gumpal; lalu kamu lihat hujan keluar dari celah-celahnya, maka apabila hujan itu turun mengenai hamba-hamba-Nya yang dikehendakiNya, tiba-tiba mereka menjadi gembira. wa-in kaanuu min qabli an yunazzala 'alayhim min qablihi lamublisiina 49. Dan Sesungguhnya sebelum hujan diturunkan kepada mereka, mereka benar-benar telah berputus asa. faunzhur ilaa aatsaari rahmati allaahi kayfa yuhyii al-ardha ba'da mawtihaa inna dzaalika lamuhyii almawtaa wahuwa 'alaa kulli syay-in qadiirun 50. Maka perhatikanlah bekas- bekas rahmat Allah, bagaimana Allah menghidupkan bumi yang sudah mati. Sesungguhnya (Tuhan yang berkuasa seperti) demikian benar-benar (berkuasa) menghidupkan orang-orang yang telah mati. Dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. * wala-in arsalnaa riihan fara- awhu mushfarran lazhalluu min ba'dihi yakfuruuna 51. Dan sungguh, jika Kami mengirimkan angin (kepada tumbuh-tumbuhan) lalu mereka melihat (tumbuh-tumbuhan itu) menjadi kuning (kering), benar- benar tetaplah mereka sesudah itu menjadi orang yang ingkar. fa-innaka laa tusmi'u almawtaa walaa tusmi'u alshshumma alddu'aa-a idzaa wallaw mudbiriina 52. Maka Sesungguhnya kamu tidak akan sanggup menjadikan orang-orang yang mati itu dapat mendengar, dan menjadikan orang-orang yang tuli dapat mendengar seruan, apabila mereka itu berpaling membelakang [1177 ]. [1177 ] orang-orang kafir itu disamakan Tuhan dengan orang-orang mati yang tidak mungkin lagi mendengarkan pelajaran-pelajaran. Begitu juga disamakan orang-orang kafir itu dengan orang-orang tuli yang tidak bisa mendengar panggilan sama sekali apabila mereka sedang membelakangi kita. wamaa anta bihaadi al'umyi 'an dhalaalatihim in tusmi'u illaa man yu/minu bi-aayaatinaa fahum muslimuuna 53. Dan kamu sekali-kali tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang-orang yang buta (mata hatinya) dari kesesatannya. Dan kamu tidak dapat memperdengarkan (petunjuk Tuhan) melainkan kepada orang-orang yang beriman dengan ayat-ayat Kami, mereka itulah orang-orang yang berserah diri (kepada Kami). allaahu alladzii khalaqakum min dha'fin tsumma ja'ala min ba'di dha'fin quwwatan tsumma ja'ala min ba'di quwwatin dh a'fan wasyaybatan yakhluqu maa yasyaau wahuwa al'aliimu alqadiiru 54. Allah, Dialah yang menciptakan kamu dari keadaan lemah, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah keadaan lemah itu menjadi kuat, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah kuat itu lemah (kembali) dan beruban. Dia menciptakan apa yang dikehendaki-Nya dan Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Kuasa. wayawma taquumu alssaa'atu yuqsimu almujrimuuna maa labitsuu ghayra saa'atin kadzaalika kaanuu yu/fakuuna 55. Dan pada hari terjadinya kiamat, bersumpahlah orang- orang yang berdosa; "mereka tidak berdiam (dalam kubur) melainkan sesaat (saja)". Seperti demikianlah mereka selalu dipalingkan (dari kebenaran) [1178 ]. [1178 ] Maksudnya: sebagaimana mereka berdusta dalam perkataan mereka ini, seperti itu pulalah mereka selalu berdusta di dunia. waqaala alladziina uutuu al'ilma waal-iimaana laqad labitstum fii kitaabi allaahi ilaa yawmi alba'tsi fahaadzaa yawmu alba'tsi walaakinnakum kuntum laa ta'lamuuna 56. Dan berkata orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan dan keimanan (kepada orang- orang yang kafir): "Sesungguhnya kamu telah berdiam (dalam kubur) menurut ketetapan Allah, sampai hari berbangkit; maka inilah hari berbangkit itu akan tetapi kamu selalu tidak meyakini(nya)." fayawma-idzin laa yanfa'u alladziina zhalamuu ma'dziratuhum walaa hum yusta'tabuuna 57. Maka pada hari itu tidak bermanfaat (lagi) bagi orang- orang yang zalim permintaan uzur mereka, dan tidak pula mereka diberi kesempatan bertaubat lagi. walaqad dharabnaa lilnnaasi fii haadzaa alqur-aani min kulli matsalin wala-in ji/tahum bi- aa yatin layaquulanna alladziina kafaruu in antum illaa mubthiluuna 58. Dan Sesungguhnya telah Kami buat dalam Al-Qur'an ini segala macam perumpamaan untuk manusia. Dan Sesungguhnya jika kamu membawa kepada mereka suatu ayat, pastilah orang-orang yang kafir itu akan berkata: "Kamu tidak lain hanyalah orang-orang yang membuat kepalsuan belaka." kadzaalika yathba'u allaahu 'alaa quluubi alladziina laa ya'lamuuna 59. Demikianlah Allah mengunci mati hati orang-orang yang tidak (mau) memahami. faishbir inna wa'da allaahi haqqun walaa yastakhiffannaka alladziina laa yuuqinuuna 60. Dan bersabarlah kamu, sesungguhnya janji Allah adalah benar dan sekali-kali janganlah orang-orang yang tidak meyakini (kebenaran ayat-ayat Allah) itu menggelisahkan kamu.
A
M
B
E
B
A
S
.
B
L
O
G
S
P
O
T
.
C
O
0 komentar:
Posting Komentar